FSU-Professor Maurice Johnson nutzt Hip-Hop als Lehrbuch

Professor an der Florida State University Maurice Johnson unterrichtet seine Schüler über Schwarz Geschichte, Gesellschaft und Kultur durch die Linse des Hip Hop. In seinem Kurs zu Hip Hop Kultur und Globaler Massenkommunikation diskutiert Johnson die sozialen und politischen Probleme im Black Hop Gemeinschaft durch verschiedene Medien, darunter Lieder wie „The Message“ von Grandmaster Flash und The Furious Five oder Filme wie Jungs aus der Gegend.

Johnson holt sich die Inspiration für diesen Kurs aus seiner eigenen HBCU-Erfahrung an der Florida A&M University. Er war ein MC während seine Freunde waren

DJs für den College-Radiosender The Flava Station. Er setzte sein Graduiertenstudium an der FSU fort, wo er sich mit Hip Hop befasste Kultur

in seiner Masterarbeit: „Eine historische Analyse: Die Evolution der kommerziellen Rap-Musik.“Johnson kehrte von 2011 bis 2021 als Professor an die FAMU zurück. Er entwickelte 2021 einen Kurs für Erstsemester an der FAMU mit dem Titel „Tupac Shakur: Populärkultur, Politik und soziale Gerechtigkeit“, bei dem er die Songtexte des Künstlers als Vorlage verwendete. Text

für die Klasse.

Als er der Fakultät der FSU beitrat, stieß seine Idee, die Hip-Hop-Kultur zur Diskussion von Theorien der Massenkommunikation zu nutzen, auf große Unterstützung. Johnson spürte jedoch einen Übergang von Lehre an einer HBCU zu einer überwiegend white iInstitution

(

PWI). „In Florida ist der Gouverneur ein Gesetz, das es Pädagogen nicht erlaubt, Weißen ein unangenehmes Gefühl zu geben. Das ermutigt Kinder und junge Erwachsene, weniger tolerant zu sein. Ich bin der Meinung, dass diese Kultur als Bindeglied genutzt werden kann, sofern sie im richtigen Kontext gelehrt wird. Nicht jeder kann Hip-Hop lehren“, sagte Johnson.Johnson sagte auch , obwohl weiße Menschen

Verbraucher

von Hip Hop und der schwarzen Kultur lieben oder werten sie Schwarze nicht notwendigerweise. Deshalb ist es wichtig für die Schüler zu verstehen, dass es in diesem Unterricht nicht nur um das Hören von Musik geht, sondern um Verständnis die darin diskutierten sozioökonomischen und politischen Themen.„Wenn wir darüber sprechen , dass die NWA Polizeibrutalität mit ‚F*ck The Police‘ anspricht und Sie ein Familienmitglied haben, das in der Polizei arbeitet , dann stimmt das heroische Bild von Polizisten , mit dem Sie aufgewachsen sind nicht unbedingt mit den Informationen überein, die ich gebe. „Ich habe viel Gespräche im Unterricht und könnte zu einer negativen Reaktion kommen“, sagt Johnson. „Aber gleichzeitig habe ich Studenten, die jeden Tag nach dem Unterricht zu mir kommen oder mir E-Mails schicken wie : ‚Mann, ich weiß das so sehr zu schätzen. Ich hätte davon nichts gewusst, wenn ich nicht an seinem Unterricht teil genommen hätte.‘“Johnson bemerkte, dass die Musik seit der Geburt der Hip-Hop-Kultur im Stadtteil Bronx oft die Wirklichkeit und soziale Probleme der schwarzen Community wie die Crack-Epidemie in den 80er Jahren. Manchmal wird diese Realität als Waffe gegen die Künstler eingesetzt und in jüngster Zeit als Beweismittel verwendet. Johnson sagte, der Einsatz der Medien zur Kriminalisierung Schwarze Männer ist nichts Neues, unter Bezug auf die vorhergehende Klage gegen 2 Live Crew wegen Obszönität.„Ich glaube nicht, dass sie sich Gedanken darüber machen, dass diese Künstler möglicherweise aus einer beobachtenden und nicht einer partizipativen Perspektive sprechen“, sagte Johnson. „Wenn man sich kulturell nicht auskennt, kann man das Gesagte leicht missverstehen. Wenn man ein weißer Vorstadtvater ist und ‚Thug-Life‘ hört, denkt man an einen Gangster, der einen bestimmten Lebensstil pflegt. Man denkt nicht an das Akronym ‚The Hate U Give Little Infants F*cks Everyone‘“, sagte Johnson.Johnson auch

nutzt Filme, um zu fesseln Studenten zu Fragen und Themen wie systemischer Rassismus. Die Materialien, die Johnson für seinen Unterricht heranzieht, reichen bis ins Geburt einer Nation aus 1915. Beispielsweise Semester

Johnson zeigte den Studenten Filme aus der Blaxploitation-Ära wie Mandingo um die ersten schwarzen Protagonisten auf der Leinwand zu zeigen. Dann griff er auf einige unserer beliebtesten Filme aus der „Hood Movie Ära“ zu greifen, wie